黨的十八大以來，習近平總書記圍繞尊重和保障人權發表了一系列重要論述，從歷史和現實相貫通、國際和國內相關聯、理論和實踐相結合上深刻回答了有關人權的一系列重大問題，為新時代中國人權事業發展提供了根本遵循和行動指南。習近平總書記多次提到“當代中國人權觀”，強調要增強當代中國人權觀的吸引力、感染力、影響力，要求把馬克思主義人權觀、當代中國人權觀教育納入國民教育體系，要求各級干部特別是領導干部要自覺學習馬克思主義人權觀、當代中國人權觀。
當代中國人權觀內涵豐富，包括中國共產黨領導是中國人權事業發展的根本保證、人民幸福生活是最大的人權、生存權和發展權是首要的基本人權、以發展促進人權是充分實現人權的關鍵路徑、安全穩定的環境是推動人權事業發展的重要條件、堅持平等共享人權是發展人權事業的制度取向、法治是人權最有效的保障、實現人的自由全面發展是人權保障的最高價值追求、構建人類命運共同體是推動全球人權治理的使命擔當等。當代中國人權觀具有科學性、時代性和實踐性，是理論邏輯、實踐邏輯、方法邏輯和價值邏輯的辯證統一。弘揚和踐行當代中國人權觀，是深入學習習近平總書記關于尊重和保障人權系列重要論述的必然要求，是堅持走中國人權發展道路的必然要求，是新時代推動中國人權事業全面發展的必然要求。
從理論邏輯看，當代中國人權觀是“兩個結合”的理論碩果。習近平總書記指出：“我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿活力？關鍵就在于中國特色。中國特色的關鍵就在于‘兩個結合’?！本唧w到人權上，習近平總書記強調：“在推進我國人權事業發展的實踐中，我們把馬克思主義人權觀同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，總結我們黨團結帶領人民尊重和保障人權的成功經驗，借鑒人類優秀文明成果，走出了一條順應時代潮流、適合本國國情的人權發展道路?！碑敶袊藱嘤^之所以是正確人權觀和科學人權理論，關鍵在于成功實現了“兩個結合”。
馬克思對否定人權社會性、歷史性、階級性的資產階級人權理論進行了徹底批判，指出“權利決不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構制約的社會的文化發展”，強調人的全面發展和人的解放。一方面，我們把馬克思主義人權觀同中國具體實際相結合，認為人權是歷史的、具體的、現實的，不能脫離社會政治條件和歷史文化傳統空談人權。習近平總書記指出：“不論發展到什么階段，我們的人權事業都要按照我國國情和人民要求來發展，達到了我們確立的目標和水平就是好的，不需要向西方看齊，不需要西方來評判！”另一方面，我們把中華優秀傳統文化中的仁愛、以人為本、協和萬邦、天下大同等思想與馬克思主義人權觀中人的解放、人的自由全面發展、共同體思想等相結合，既以馬克思主義人權觀激活中華文明中人權因子的生命力，又以中華優秀傳統文化為馬克思主義人權觀中國化時代化提供豐厚歷史文化滋養。
從實踐邏輯看，當代中國人權觀是對黨領導下中國人權鮮活實踐的深刻總結。馬克思主義認為，“實踐是認識的基礎”“全部社會生活在本質上是實踐的”。西方是先在啟蒙運動中建構天賦人權理論，后推動人權制度建設和實踐展開，其人權觀以先驗的抽象人性論和形而上理念為根基。與之不同的是，當代中國人權觀并非理念先行，而是制度和實踐先行，走的是經驗而非先驗路徑，具有實踐性、時代性和創造性的鮮明品格。
習近平總書記將中國人權發展的主要特征概括為堅持中國共產黨領導，堅持尊重人民主體地位，堅持從我國實際出發，堅持以生存權、發展權為首要的基本人權，堅持依法保障人權，堅持積極參與全球人權治理。這6條既是中國人權發展的主要特征，也是在推進中國人權事業實踐中取得的寶貴經驗，源自實踐又指導實踐的當代中國人權觀既推動中國人權事業發展取得了巨大成就，也與基于先驗的西方人權觀不同。如西方人權觀主張權利與權力對抗模式，國家和政黨是主要防范對象，而中國共產黨和中國政府在人權保障中承擔了組織者和建設者角色，實踐證明，正是因為堅持黨的領導，我們的人權事業才取得歷史性成就，黨的領導是中國人權事業發展的根本保證；西方奉行以公民及政治權利為主的消極人權，而中國主張消極人權和積極人權并重，實踐證明，正是因為我們協調增進全體人民的經濟、政治、社會、文化、環境權利，才促進了人權事業全面發展；西方主張天賦人權的“通用性”，而中國強調人權發展道路必須從國情和人民需要出發，實踐證明，正是因為我們從國情和人民要求出發推進人權，才確保廣大人民享有了廣泛充分、真實具體、有效管用的人權。
從方法邏輯看，當代中國人權觀蘊含了科學的方法論。當代中國人權觀是堅持和運用馬克思主義的立場、觀點和方法洞悉人權、把握人權、指導人權的理論，既科學闡明了新時代中國人權發展的認識論和方法論，又豐富和發展了馬克思主義人權觀的認識論和方法論。
一是以人民立場為根本立場，將人民性作為人權發展道路最顯著的特征，強調尊重人民主體地位；二是以系統性思維謀劃人權，習近平總書記指出，“人權內涵是全面的、豐富的，必須綜合施策，系統推進”，中國強調在物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展中全方位提升各項人權保障水平；三是堅持問題導向，既從中國人權事業取得的歷史成就中總結經驗，又立足時代需求，強調要更加重視尊重和保障人權，順應人民對高品質美好生活的期待，不斷滿足人民日益增長的多方面權利需求；四是堅持開放性，人權保障沒有最好，只有更好，當代中國人權觀是一個不斷展開的、開放式的理論，隨著時代和實踐的發展不斷豐富和發展。
從價值邏輯看，既立足中國也面向世界的當代中國人權觀豐富了人類人權文明。人權是人類文明進步的標志。當代中國人權觀是人類人權文明中獨具特色的重要組成部分，不僅為推動中國人權事業發展提供了科學指導和行動指南，也為推動全球人權治理提供了中國智慧、中國方案和中國力量。
中國強調生存是享有一切人權的基礎，人民幸福生活是最大的人權，要努力促進人的自由而全面的發展；主張以安全守護人權，為實現人權創造安寧的環境，以發展促進人權，推動全球人權共發展，以合作推進人權，共同推動人權文明發展進步；提出構建人類命運共同體理念，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值；強調尊重各國自主選擇的人權發展道路，反對以人權之名行霸權霸道霸凌之實；積極參與制定、完善全球人權治理規則，幫助發展中國家增強發展能力，改善民生；倡導堅持共商共建共享原則，堅定維護多邊主義，推動全球人權治理朝著更加公平公正合理包容的方向發展。這些都極大豐富了人類人權文明。
?。ㄗ髡撸盒の?，為重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心西南政法大學分中心特約研究員）
