中國共產黨人在爭取中華民族偉大復興的艱難斗爭中，得出了必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的重要結論，從而推動了馬克思主義的中國化時代化，走出了一條中國特色社會主義的復興之路，確保了中國共產黨領導中國人民在民族復興的征程上不斷從勝利走向勝利?！爸腥A優秀傳統文化”作為“中國具體實際”的一個重要方面，也是中國共產黨人將之與馬克思主義基本原理相互結合的重要內容。隨著中國特色社會主義進入新時代，文化的獨特作用日益凸顯，突出強調“第二個結合”具有了符合時代要求的獨特意義。
民族文化的生命力和持久力，使“中華優秀傳統文化”日益成為“中國具體實際”中至關重要的組成部分。正如習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上所指出的，“文化是一個國家、一個民族的靈魂”，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化作為上層建筑，一旦形成之后，相較其原有的經濟基礎，具有了相對的獨立性和持久性，并對經濟基礎產生強大的反作用力。而傳統文化中的優秀部分，更是歷經大浪淘沙，跨越不同時代，成為一個民族的文化基因和精神標識。中華民族的偉大復興理所當然地包括中華文明的復興，而且以中華文明的復興作為其必要條件。馬克思主義在指引中國人民探尋中華民族復興道路的歷史進程中，自身也將隨著與中國具體實際的深入結合而不斷走向中國化時代化。提出把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，正是馬克思主義中國化時代化在發展中得出的科學結論，也是中華文明走向復興的客觀需要。
毛澤東同志青年時期，受到重視經世致用的湘學士風影響，湖南長沙岳麓書院“實事求是”匾額給他留下深刻印象。之后，他挖掘中華優秀傳統文化的時代價值，對“實事求是”作出新的解釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究?！眻D為岳麓書院“實事求是”匾額。 視覺中國 洪濤/攝
在經濟全球化日益深入、社會信息化飛速發展的當今時代，世界各國在經濟形態、社會生活等方面的差異日漸縮小，優秀傳統文化已經成為一個國家、一個民族最基本的特征、最鮮明的個性，是這個國家和民族所有“具體實際”中最重要、最深層的“實際”，是與其他國家和民族相區別的根本標志。因此，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，就必然要強調把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合?！暗诙€結合”是“第一個結合”的實踐要求和邏輯結論，是“第一個結合”的理論深化和思想升華，是馬克思主義中國化時代化不斷與時俱進的必然結果。
“第二個結合”為馬克思主義的不斷發展打開了新境界，也為中華文化注入了新生命。正如習近平總書記在文化傳承發展座談會上所指出的，“‘結合’的前提是彼此契合”，“結果是互相成就”?！暗诙€結合”是又一次的思想解放，為我們打開了重新認識馬克思主義實踐途徑、重新認識民族文化發展方向的新思路。自從馬克思主義由理論走向實踐，如何將這一科學理論的基本原理與各國的具體實際相結合，一直是全世界馬克思主義者孜孜以求的重大命題。中國共產黨人成功實現了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，開創了馬克思主義新境界，也為中華文化注入了新生命。正是由于找到了馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的契合點，才使馬克思主義在中國得以廣泛傳播和不斷發展，進而激發了在封建社會末世桎梏中沉浮的中華文化的內在活力，煥發出實現中華民族偉大復興的強大精神力量。隨著“第二個結合”的明確提出和持續深化，將進一步推動馬克思主義成為中國的、中華優秀傳統文化成為現代的，相互結合形成有機統一的新的文化生命體，成為中國式現代化的文化形態。在“兩個結合”特別是“第二個結合”的過程中，推進馬克思主義中國化時代化與建設中華民族現代文明相伴共生、相輔相成、融會貫通、聚變升騰，從而爆發出不可阻遏的文化動力，深刻改變了中國與世界。中國的成功實踐證明，馬克思主義要在全世界生根發芽，就必須與世界各民族的優秀傳統文化相結合，而世界各民族文化要跟上時代前進步伐，也必須與人類先進文化和科學理論相結合。
進入21世紀以來，隨著經濟全球化的發展，多樣文化相互激蕩。西方國家挾其先發優勢，將其自身文化當作現代文明、“普世價值”強行推向世界。這些都對世界上許多國家產生了強烈的文化沖擊，“我是誰，從哪里來，到哪里去”的問題不斷拷問陷入全球化浪潮中的各個國家和民族。特別是一些正在探索現代化道路的文明古國，面臨著嚴重的文化撕裂，全盤西化與回歸傳統之間的思想沖突日趨激烈，造成了其文化認同上的深刻危機，也使之產生了文明復興的強烈渴望。世界各國特別是發展中國家在自身文明生存面臨著重大挑戰時紛紛開出了不同的文明自救藥方，但無論是文化復古主義、宗教原教旨主義，還是排外的民族主義，都不能解決古老文明復興的課題?！暗诙€結合”的提出，深入總結了中國共產黨推進馬克思主義中國化時代化的歷史經驗，科學論證了古老文明的復興之路；深刻啟迪我們，文明的復興，既不是拋棄歷史、重起爐灶、照搬國外，也不是沉迷舊夢、食古不化、孤芳自賞，而只能是在深刻把握本民族文明發展規律的基礎上，吸收全人類先進文化成果，實現民族文化創新，創造出源遠流長、奔騰不息的新文化。
更多精彩內容，詳見中國中共文獻研究會會長、中央黨史和文獻研究院原院務委員張宏志文章《深刻理解“第二個結合”的時代價值與歷史意義》
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