習近平總書記指出，歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈。與故宮有關的文物藏品包羅萬象，其中存藏于故宮博物院的186萬余件/套藏品，分為陶瓷、繪畫、青銅、家具、鐘表儀器等25大類，向世界展現出中華民族數千年持續不斷又燦爛多彩的物質生活和精神追求。
連綴不斷的文明史料，民族一統的歷史見證。故宮文物藏品是中華文明源遠流長的見證。這些藏品的年代從新石器時代起，貫穿中國歷史的各個朝代，直至近代，連綴為一部不間斷的中華文明史。
以陶瓷為例，故宮博物院所藏陶瓷數量達37萬件，居世界之首。從新石器時代的夾砂陶、紅陶、黑陶、彩陶、白陶等，商周的印紋硬陶、原始青瓷，漢魏六朝的青瓷、黑瓷，到唐代南青北白的瓷器，宋代各大名窯的瓷器，元代的樞府釉和青花、釉里紅瓷器，明清兩代的御窯瓷器，直至民國時期景德鎮燒造的“居仁堂”款瓷器和湖南醴陵生產的瓷器等，足以連貫而系統地反映中國陶瓷數千年的發展歷史，見證了中華文化之傳承有序及生生不息的生命力。
故宮文物藏品是中國統一多民族國家形成的見證。在故宮文物所構成的連綴不斷的文明史跡間，統一多民族國家形成與發展的歷程也得以生動展現。例如，傳為唐代閻立本所繪的《步輦圖》就描繪了吐蕃王松贊干布的使者祿東贊朝見唐太宗的場景，這既是難得的藝術杰作，又是漢藏民族交往的重要歷史見證；由清代宮廷畫家繪制的一系列戰圖冊，是清代前期統一多民族國家進一步鞏固與發展的生動記錄；由乾隆帝主持，傅恒等撰制，丁觀鵬、金廷標、姚文瀚、程梁等繪圖的《皇清職貢圖》，則描繪了當時藩屬國、海外交往諸國以及國內各少數民族的數百個人物，其中國內少數民族涵蓋今天西藏、新疆、福建、湖南、廣東、廣西、甘肅、四川、云南、貴州等廣闊地區。文物背后承載的是鮮活的歷史，它們與那個時代的重要歷史人物和重大歷史事件密切關聯，見證了中華民族的向內凝聚、團結統一。
唐朝時期，在今陜西寶雞南，發現了十個像鼓一樣的石墩子，上刻十首四言詩。因石的形狀像鼓，故上面的文字被稱為“石鼓文”。石鼓文介于西周金文與秦朝小篆發展演變的進程之間，石鼓也成為研究中國漢字形體演變的珍貴實物。圖為石鼓拓片。故宮博物院供圖
和平交往的實物依憑，兼收并蓄的文化結晶。故宮文物藏品是中華民族和平交往的見證。與追求和諧的文化理念相伴始終的，是中華民族與周邊國家以及不同文明和平共處、友好往來的一貫傳統。據不完全統計，故宮博物院藏外國文物多達1萬余件，包括藝術品、科學儀器、鐘表、武備、書籍、紙張、醫藥、地毯、家具、樂器和其他各類生活用品等。它們來自英國、法國、荷蘭、俄羅斯、日本、朝鮮、泰國、越南、馬來西亞、緬甸、尼泊爾等國，來源途徑包括西洋傳教士進獻、外交使團禮品、臣工進獻、貿易渠道采辦等，是中國與周邊及世界其他國家和平往來的歷史見證。
故宮文物藏品是中外文明交流互鑒的見證。中國與世界其他國家和平往來的過程，同時也是中華文明對其他文明成果兼收并蓄、融會貫通的過程。明萬歷二十九年（1601年），從意大利傳教士利瑪竇接觸紫禁城宮廷開始，連續200多年，紫禁城中都有具備專業技能的西洋人為宮廷服務。清宮學習歐洲技術，專設玻璃廠、做鐘處等，生產各種與西方科學技藝有關的精美藝術品和機械計時器。在繪畫藝術中，西方焦點透視技法與中國筆墨風格相互融合，形成中西合璧的新畫風?！肚〉蹥q朝行樂圖》便是一幅由中西畫家共同創作、中西繪畫藝術有機交融的成功之作，擅長人物寫實肖像畫的意大利畫家郎世寧負責畫乾隆帝像，中國畫家沈源、周鯤、丁觀鵬等人負責畫小童、房舍與樹木。此外，故宮博物院還藏有天文、地學、算學及測量繪圖儀器等各類來自西方的科技文物。
華章日新的文物品類，融通創新的技藝成果。故宮文物藏品是中華文明華章日新的見證。從中國歷史整體來看，藏品中各時代皆有代表性文物類型，各類型文物的工藝技術登峰造極，留下大量精美絕倫的文物精品。其中各文物類型，往往又在不同時代、不同地域形成不同派別、不同工藝的大批杰作，呈現出令人耳目一新的時代特征。
此外，明清時期大批傳教士為中國帶來西洋文化，不同文化相互融通而取得的創新，在瓷器、繪畫、琺瑯、鐘表、科學儀器、漆器、玻璃器、絲織品、宗教器物等眾多方面皆有所體現。鐘表及琺瑯彩瓷器即是其中的典型代表。意大利傳教士利瑪竇首次將鐘表作為禮物進獻給萬歷皇帝，此后大量精美的鐘表源源不斷地進入明清兩代宮廷。清代雍正皇帝不滿足于單純使用西方的計時方法，要求工匠制造出能夠報更的“更鐘”，即讓鐘表白天報時、夜間打更。在西洋人的幫助下，造辦處的工匠們在鐘表上增加了定更、調更的裝置，制造出獨一無二的更鐘，能夠按一年之中不同節氣夜間的長短調整并確定更的起訖和間隔時間，完美融合了西方機械計時技術與中國傳統報時方式。更鐘的發明和生產，是中西方不同技術和文化交匯融合所激發出的代表性創新成果。如今，故宮博物院收藏有中外鐘表1600余件，制作年代從18世紀到20世紀初不等，其中既有英國、法國、瑞士等國的名家之作，也有一些中西合璧的產物，更有清宮做鐘處以及廣州生產的精品?，m瑯彩瓷器是在康熙、雍正皇帝直接督促下成功燒制的瓷器新品種，這一創新從聘請西洋技術人員和進口西洋原料開始，最終實現了自主煉料并燒造成器，豐富了中國瓷器的藝術風格。
更多精彩內容，詳見文化和旅游部黨組成員、故宮博物院院長王旭東文章《在故宮感受中華文明的深厚底蘊和萬千氣象》
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